(二)以業的性質來分: 1、善業:我們造作的一些行為、事情,將來會形成好的果報。 2、惡業:我們 會場佈置造作的一些行為、事情,將來會形成惡的 租房子果報。 3、無記業:我們造作的一些行為,它不是善 裝潢的,也不是惡的。比如走路、抓癢,這其中無善亦無惡,那只是你身體癢 售屋網,就很自然、很習慣地抓了一下,這就是無記業。有人說無記業沒有果報,這是不正確的,大乘佛 酒店兼職教認為無記業是有果報的。比如說,在一起飛機意外失事的事件中,當時機師並沒有生起殺害乘客之心,但是當?借貸@些乘客在臨命終時,可能生起瞋心,怪罪於機師,認為這是他的疏忽所致,將來那位機師就可能要受到果報。 善惡是指我們?室內裝潢漱葥_善或惡心而言,但有時候並非完全如此。我們有時會因為愚痴而起善心造惡業。比如說,有人病得很痛苦,你起善心殺了他,殺人是惡業,以 租屋後要受惡的果報,但你卻以為幫他脫離苦海,解脫了。依佛教的因果業報來說,這只是使他要受的病苦,延遲到下一世再受報罷了。所以善惡業有時候並不因為我們的心?訂做禮服O善或惡,而是要以果報來決定才是最正確的, .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 代償  .
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